Философская антропология

11

Истинно благородный человек не

рождается с великой душой, но

сам себя делает таковым

великолепными своими делами.

12

Бог сотворил человека по образу и

подобию. Однако же в результате

грехопадения человек утрачивает

подобие, сохраняя при этом образ.

Мы становимся симулякром.

13

Вместо того, чтобы определять

человека как animal rationale, мы

должны определить его как animal

symbolicum (символическое животное).

Именно так мы сможем обозначить его

специфическое отличие, а тем самым

и понять новый путь, открытый

человеку, путь цивилизации.

14

Человек бессмертен благодаря

познанию.

Познание, мышление –

это корень его жизни, его бессмертия.

15

Чем безупречнее человек снаружи,

тем больше демонов у него внутри.

16

Мы построены как машины для генов и

взращены как машины для мимов, но

мы в силах обратиться против наших

создателей.

Мы – единственные существа на

земле, способные восстать против

тирании эгоистичных репликаторов.

17

Странное существо – двоящееся и

двусмысленное, имеющее облик

царственный и облик рабий, существо

свободное и закованное, сильное и

слабое, соединившее величие с

ничтожеством, вечное с тленным…

Человек по существу своему есть уже

разрыв в природном мире, он не

вмещается в нем.

18

Душа у человека в своем роде и в

своем специфическом существе та же,

что и у мухи, у морских устриц, у

растений и любой одушевленной и

имеющей душу вещи, так как нет тела,

которое не имело бы в себе самом

более или менее живой или

совершенной связи c духом.

19

Человек не что иное, как тростник, очень

слабый по природе, но этот тростник

мыслит... все наше достоинство состоит

в мысли. В этом отношении мы должны

возвышать себя, а не в отношении к

пространству и времени, которое мы не

сумели бы наполнить. Постараемся же

научиться хорошо мыслить: вот принцип

нравственности.

20

Земной человек – это определенная,

необходимая ступень в ряду организаций,

имеющая определенную цель –

раствориться, перейти в высшую форму,

возвратиться в свободу высшего

элемента.