1yuzhaninova_e_r_istoriya_sotsial_no_filosofskikh_idey_v_neme

в) Фейербах;

г) Форстер.

13. Кто из философов считал, что каждый, мнящий себя господином, — раб,

он будет униженно ползать перед любым сильным, кто его подчинит:

а) Гегель;

б) Кант;

в) Фейербах;

г) Фихте.

14.Кто считал, что закон прогресса в истории базируется на законе прогресса

вприроде:

а) Бюхнер;

б) Гёте;

в) Гердер;

г) Кант.

15. Кто из философов считал, что каждый, мнящий себя господином, — раб,

он будет униженно ползать перед любым сильным, кто его подчинит:

а) Гегель;

б) Кант;

в) Фейербах;

г) Фихте.

12.2 Вариант 2

1. В каком труде Г. В. Ф. Гегеля появилась формула «Что разумно, то действительно, и что действительно, то разумно»?

а) «Лекции по истории философии»;

б) «Феноменология духа»;

81

в) «Философия права».

2. Кто считал, что «установление всеобщего и постоянного мира составляет не просто часть, но конечную цель учения о праве в пределах одного только разума»?

а) И. Г. Фихте;

б) И. Кант;

в) Ф. В. Й. Шеллинг.

3. В каком сочинении И. Г. Фихте нарисовал свой портрет идеального государства?

а) «О назначении человека»;

б) «Замкнутое торговое государство»;

в) «Основы естественного права».

4. Кто является автором труда «Еще одна философия истории для воспитания человечества»?

а) И. В. Гёте б) Ф. Якоби;

в) И. Г. Гердер.

5. Автором какой работы является В. Гумбольдт?

а) «Идеи к опыту о границах деятельности государства»;

б) «Система нравственности»;

в) «Метафизика нравов».

6. Кто автор следующих слов: «Я ненавижу плохую работу как смертный грех,

но всего более – плохую работу в государственных делах, так как от нее страдают тысячи и миллионы людей»?

а) И. Кант;

б) Ф. Шиллер;

82

в) И. В. Гёте.

7. Кто автор произведения «Ночные бдения афонского отшельника»?

а) И. Г. Фихте;

б) В. Л. Векрлин;

в) К. Кноблаух.

8. Кто считал, что всемирная история – это откровение Абсолюта?

а) И. Г. Фихте;

б) Ф. В. Й. Шеллинг;

в) Г. В. Ф. Гегель.

9.Кто определил «публичное право» как «совокупность законов,

нуждающихся в обнародовании для того, чтобы создать правовое состояние»?

а) Г. В. Ф. Гегель;

б) И. Г. Фихте;

в) И. Кант.

10. Кто считал, что причины войн – потребность духа обеспечить подчинение единичного всеобщему в условиях роста экономической и юридической независимости индивидов от правительства?

а) И. В. Гёте;

б) В. Гумбольдт;

в) Г. В. Ф. Гегель.

11. Какая дисциплина, по определению Канта, есть спекулятивное познание посредством одних лишь понятий и без применения их к созерцанию?

а) гносеология;

б) математика;

в) метафизика.

83

12. В каком произведении Ф. Энгельс ввел в оборот выражение «немецкая классическая философия»?

а) «Анти-Дюринг»;

б) «Происхождение семьи, частной собственности и государства»;

в) «Революция и контрреволюция в Германии»;

г) «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» Фридрих Энгельс».

13.Кто считал, что закон прогресса в истории базируется на законе прогресса

вприроде:

а) Бюхнер;

б) Гёте;

в) Гердер;

г) Кант.

14. Кто в развитии, как человеческого рода, так и отдельного индивида выделял три ступени: физическую, эстетическую, нравственную?

а) Шиллер;

б) Гёте;

в) Кант;

г) Фейербах.

15. В каком произведении Кант развил мысль о том, что цивилизация обеспечила человека средствами для его становления:

а) «Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане» и «Ответ на вопрос, что такое Просвещение»,

б) «К вечному миру»;

в) «О предполагаемом начале человеческой истории».

84

12.3 Вариант 3

1. Кто ответил на знаменитую формулу Гегеля словами: «Не все сущее делится на разум без остатка»?

а) Ф. В. Й. Шеллинг;

б) И. В. Гёте;

в) Ф. Якоби.

2. Кто первым ввел в европейскую философскую традицию термин

«нигилизм»?

а) И. Кант;

б) Ф. В. Й. Шеллинг;

в) Ф. Якоби.

3. Кто разделил сословия на 3 вида: а) «субстанциональное или непосредственное сословие», б) «рефлектирующее или формальное сословие», в) «всеобщее сословие».

а) И. Г. Фихте;

б) Г. В. Ф. Гегель;

в) И. Кант.

4. Как называются основные труды Ф. Шиллера, в которых он сформулировал свою философию истории?

а) «История отпадения Нидерландов от испанского правления» и «История Тридцатилетней войны»;

б) «История отпадения Нидерландов от испанского правления» и «История реформации»;

в) «История папства» и «История Тридцатилетней войны».

85

5. Кого из немецких философов-«якобинцев» упоминает А. Н. Радищев в своем «Путешествии из Петербурга в Москву»?

а) К. Кноблаух;

б) Г. Форстер;

в) В. Векрлин.

6.Кто из философов разделял свободу на трансцендентальную,

космологическую и политическую?

а) И. Г. Фихте;

б) Г. В. Ф. Гегель;

в) И. Кант.

7. Кто ответил на гегелевский панлогизм словами: «В логике нет ничего изменяющего мир»?

а) Л. Фейербах;

б) Ф. В. Й. Шеллинг;

в) И. Г. Гердер.

8. Кто считал, что «государственное устройство известной эпохи есть результат ее прежних судеб»?

а) Л. Фейербах;

б) Ф. В. Й. Шеллинг;

в) И. Г. Фихте.

9.Кто автор следующего определения права: «Право заключается в том, чтобы

скаждым в отдельности другой считался и обращался как со свободным существом,

ибо лишь тогда свободная воля имеет в другом человеке самое себя в качестве предмета и содержания»?

а) И. Г. Фихте;

б) Г. В. Ф. Гегель;

86

в) И. Кант.

10. Как называется основной труд И. К. Аделунга?

а) «Опыт истории культуры человеческого рода»;

б) «Опыт философии права»;

в) «Размышления о философии истории».

11. Как называется способ мышления, против которого в основном направлена кантовская «Критика чистого разума»?

а) догматизм;

б) материализм;

в) рационализм.

12. В каком произведении Канта не приводится категорический императив?

а) «Основах метафизики нравственности»;

б) «Критике практического разума»;

в) «К вечному миру».

13. В каком произведении Кант развил мысль о том, что цивилизация обеспечила человека средствами для его становления:

а) «Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане» и «Ответ на вопрос, что такое Просвещение»,

б) «К вечному миру»;

в) «О предполагаемом начале человеческой истории».

14. Кто из перечисленных философов стал апологетом Французской революции, сохраняя верность идеалам «свободы, равенства и братства» до конца своих дней?

а) Кант;

б) Гегель;

87

в) Фейербах;

г) Форстер.

15. У кого из немецких философов встречается мысль о движении социальных субъектов к некой неосознаваемой цели природы? Выберите несколько вариантов ответа.

а) Гердер;

б) Шиллер;

в) Гегель;

г) Кант;

д) Фейербах.

12.4 Вариант 4

1. Каковы, согласно Канту, признаки априорного знания?

а) врожденность;

б) интуитивная очевидность;

в) логическая непротиворечивость;

г) необходимость и всеобщность.

2. Кант установил, что причиной заблуждений и неудач прежней метафизики является нарушение границ применения чистых рассудочных понятий. К какому роду предметов мы вправе применить рассудочные понятия?

а) Бог;

б) душа;

в) мир;

г) явление.

88

3.В которой из четырёх антиномий, подвергнутых Кантом критике, речь идёт

очеловеке, поскольку ему без противоречия могут быть приписаны два взаимоисключающих определения?

а) Тезис: Мир имеет начало (границу) во времени и в пространстве. антитезис:

Мир во времени и пространстве бесконечен;

б) Тезис: Всё в мире состоит из простого. Антитезис: Нет ничего простого, всё сложно;

в) Тезис: В мире существуют свободные причины. Антитезис: Нет никакой свободы, всё совершается только по законам природы;

г) Тезис: В ряду причин мире есть некая необходимая сущность. Антитезис: В

этом ряду нет ничего сущего, всё случайно.

4. Кто называл свою философскую систему «наукоучением»?

а) Гегель;

б) Кант;

в) Фихте;

г) Шеллинг.

5. Какой тезис Фихте принял за первое совершенно безусловное основоположение своей философской системы?

а) Я полагает не-Я;

б) Я полагает не-Я как ограниченное через Я;

в) Я полагает Я;

г) Я противополагает в Я делимому Я делимое не-Я.

6. Благодаря чему или кому, с точки зрения Фихте, появляется Я?

а) благодаря Богу;

б) благодаря воспитанию;

в) благодаря самому себе;

г) благодаря созреванию организма.

89

7. Что, по Шеллингу, предшествует акту самосознания «Я есмь Я» и что обусловливает его?

а) возрастное созревание мозга;

б) интеллектуальная интуиция;

в) ничто не предшествует и не обусловливает;

г) трансцендентальная история Я.

8. Что у Шеллинга является исходным пунктом философской системы?

а) бесконечный объект;

б) бесконечный субъект;

в) материя;

г) мыслящее Я.

9. В каком направлении разворачивается у Гегеля философская система?

а) от абсолютного к относительному;

б) от абстрактного к конкретному;

в) от сложного к простому;

г) от явлений к сущности.

10. Какой процесс представлен Гегелем как движение от состояния в-себе-

бытия (возможности) к состоянию для-себя-бытия (действительности)?

а) отчуждение;

б) развитие;

в) труд.

11. У кого из немецких философов встречается мысль о движении социальных субъектов к некой неосознаваемой цели природы? Выберите несколько вариантов ответа.

а) Гердер;

б) Шиллер;

90