Ginzburg_K_Mify_-_emblemy_-_primety

Германская мифология и нацизм

о д н о й с т а р о й к н и г е Ж о р ж а Д ю м е з и л я

уже несколько лет на наших глазах идет переоценка так назы­

правой культуры. На смену абсурдному замалчиванию массы проблем, поднимавшихся правой культурой и считавших­ ся несовместимыми с левым догматизмом, пришел недифферен­ цированный интерес, без особых тонкостей как эти проблемы, так и предлагавшиеся решения. Это смешение во­ просов и ответов не всегда является непреднамеренным и не всег­ да является невинным. Но отказ от предлагавшихся не обязательно означает, что сама проблема не существует или несу­ щественна. Даже и расизм чтобы взять крайний пример - представляет собой один из ответов (не имеющий научных ос­ нований, зато имеющий чудовищные практические последствия) на вполне реальный вопрос об отношениях между биологией и культурой. Перед необходимостью аналогичных различений оказывается и историк человеческих обществ. Еще и сегодня изу­ чение наиболее протяженных культурных преемственностей воспринимается многими не просто как но как изначально предосудительное, поскольку подобные изыскания монополизированы (за немногими, но важными исключения­ ми) учеными, в большей или меньшей степени связанными с пра­ вой культурой.

Случай Жоржа Дюмезиля, в силу масштаба и объективного зна­ чения деятельности этого исследователя, продолжающейся вот уже более полувека, как нельзя лучше иллюстрирует всю слож­ ность вопроса.