Ацтеки (общая инфа)

Ацтеки вели так называемые «цветочные войны» - специальные набеги для захвата пленников для совершения жертвоприношений, называемых ими нештлауалли, - это была своего рода «долговая плата богам», чтобы солнце могло светить в течение следующего 52-летнего цикла. Человеческие душа-сердце и душа-кровь необходимы, чтобы мир не разрушился - эта идея лежала в основе практики захвата людей на подчинённых землях, причём населению было предписано встречать воинов с цветами в руках (одна из причин, давших имя «цветочным войнам»).

Неизвестно, совершали ли ацтеки жертвоприношения до того, как пришли в долину Анауак, или же они впитали этот обычай так же, как впитали многие другие обычаи и культуры. Первоначально жертвоприношения были посвящены Шипе-Тотеку, божеству северной Мезоамерики. Ацтекские летописи утверждают, что человеческие жертвоприношения начались во времена правления Тисока. Во времена правления Тлакаэлеля человеческие жертвоприношения стали неотъемлемой частью культуры ацтеков, - не только по религиозным, но и по политическим причинам.

Когда Эрнан Кортес прибыл в Теночтитлан, он запретил человеческие жертвоприношения, поэтому испанцы не видели жертвоприношений в городе.

Не сохранилось летописных изображений человеческих жертвоприношений времени непосредственно перед приходом Кортеса, все известные изображения были нарисованы через несколько лет после начала Конкисты, хотя причиной этого может быть уничтожение испанцами ацтекских летописей. Однако существуют подобные изображения в камне и настенных росписях и ритуальные предметы, использовавшиеся в обрядах жертвоприношений, хотя они, как и археологические свидетельства, не подтверждают такого числа принесённых в жертву, как 80 или 100 тысяч.

Между тем, что было написано на эту тему, и тем, что известно достоверно, существуют большие расхождения.

КАННИБАЛИЗМ

Общеизвестно, что ацтеки совершали человеческие жертвы; однако в вопросе о каннибализме и его степени согласия нет. Марвин Харрис, например, заявляет, что мясо жертв было частью рациона высших классов в качестве награды, потому что питание ацтеков включало мало белков. Согласно ему, пленники были «ходячим мясом». С другой стороны, Вильям Аренс сомневается в существовании каннибализма у ацтеков вообще.

Несмотря на согласие многих историков в вопросе о существовании ритуального каннибализма, связанного с человеческими жертвоприношениями, большинство учёных не поддерживает тезис Харриса о том, что человеческое мясо составляло значительную часть рациона ацтеков.

Информации касательно каннибализма ацтеков немного. Есть лишь несколько сообщений о каннибализме со времени Конкисты, при этом ни одно из них не говорит о широком ритуальном каннибализме. Летопись Рамиреса двусмысленно связывает каннибализм с ритуальными жертвоприношениями. Кодекс Мальябекиано содержит два рисунка, на которых недвусмысленно изображено употребляемое в пищу человеческое мясо: в ритуале поклонения владыке загробного мира Миктлантекутли и погребальном обряде, где вместе с другой едой лежит человеческая рука. Там же в комментарии на испанском языке говорится, что индейцы очень полюбили завезённую испанцами свинину, так как она напоминала им по вкусу человеческое мясо.

ИСЧЕЗНОВЕНИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ

Недавно американским ученым удалось узнать, что привело к гибели великие цивилизации ацтеков и майя. Выяснилось, что они исчезли из-за засухи, которая периодически повторялась на протяжении последних восьми веков их существования. Из-за нее ко времени испанской конкисты эти государства были уже так слабы, что захватить их было достаточно легко.

Большинство людей считают, что причиной исчезновения великих цивилизаций Центральной Америки, "империи" ацтеков и городов-государств майя, послужило завоевание этих регионов испанскими конкистадорами в XVI-XVII веках. Эта версия фигурирует в школьных учебниках истории, художественных произведениях и кинофильмах. Однако мало кто задумывается о том, что вряд ли такое могло бы случиться на самом деле, если бы к моменту прибытия испанцев эти государственные образования уже не находились бы в стадии глубокого политического и экономического кризиса.

В самом деле, ну что могла сделать армия Эрнана Кортеса, в которой было всего-то 579 солдат и офицеров (при этом только 32 человека были вооружены аркебузами) и шесть пушек, с многотысячным войском индейцев? Они раздавили бы конкистадоров как мух, если бы последним на помощь не пришли союзники из Тласкалы, которые ненавидели ацтеков всей душой. Примечательно, что когда Кортес, еще до заключения союзов с тласкалцами, проходил мимо богатых городов майя, он даже не пытался их штурмовать, понимая всю бесперспективность этой затеи. Вместо этого он заключал союзы с местными правителями и пытался всячески расположить к себе индейцев, делая им богатые подарки.

Так что, скорее всего, падение "империи" ацтеков было вызвано социальным взрывом, произошедшим среди покоренных ими народов, которые, используя союз с Кортесом как повод, восстали и свергли власть некогда самого могущественного племени Центральной Америки. Интересно, что эта "империя" повторила судьбу своей предшественницы - государства тольтеков. Данная империя, существовавшая на территории современной Мексики с VIII по XII век, также пала жертвой социальных потрясений, которыми умело воспользовались пришедшие с севера ацтеки, уничтожившие это некогда могущественное государство.

ак что, как видите, винить испанцев в том, что они уничтожили уникальные центральноамериканские цивилизации не вполне справедливо (самого Кортеса, кстати, индейцы очень уважали за то, что он часто заступался за них перед королем Испании и жестоко наказывал его наместников за творимый ими произвол). Так почему же государства тольтеков, ацтеков и майя все же погибли? Эту загадку долгое время не могли разгадать историки всех стран мира. И вот недавно американские ученые наконец-то смогли объяснить причины гибели месоамериканских цивилизаций.

Согласно результатам их исследований, главной причиной гибели большинства городов и даже целых культур доколумбовой Мексики стала… периодически повторяющаяся сильная засуха. К такому выводу специалисты пришли, изучив годовые кольца деревьев из ущелья Барранка-де-Амеалько. Ученые проанализировали около 74 образцов спилов, взятых из 30 деревьев, и установили, что за последние 1238 лет регион пережил как минимум четыре большие засухи, которые совпадали с крупными историческими событиями.

Итак, согласно данным, полученным при анализе колец, первая крупная засуха произошла в период с 897-го по 922 год. Отметим, что на это время приходится окончание Последнего классического периода истории майя и запустение городов юга Юкатанского полуострова. Еще одна засуха, произошедшая в середине XII века, совпадает с падением государства тольтеков и рождением ацтекской "империи".

Третий засушливый период датируется 1378-1404 годами, когда, как мы помним, закончился майанский "ренессанс". Последняя же климатическая катастрофа разразилась в 1514-1539 годах, и именно она вызвала тот самый мор, опустошивший Юкатан и некоторые другие районы Мексики (судя по всему, этот мор был связан с голодом, случившимся после нескольких неурожайных лет).

Поэтому, когда в 1519 году Кортес прибыл в Мексику, он увидел множество разоренных индейцев, озлобленных на своих правителей-ацтеков за то, что они, несмотря на постоянные человеческие жертвоприношения, так и не смогли умилостивить богов, чтобы те прекратили голод. Сами понимаете, что подобные настроения весьма способствовали сепаратизму и социальной напряженности, чем такой умный человек, каким был Кортес, не преминул воспользоваться.

Почему же засуха оказалась столь губительной для этих великих цивилизаций? Дело в том, что, несмотря на достижения в архитектуре, ремесле, науке и культуре, технология обработки земли у ацтеков и майя продолжала оставаться весьма примитивной, поскольку почва тропических лесов не обладает способностью к быстрому восстановлению и исключает какие-либо другие "продвинутые" технологии. Крестьяне пользовались подсечно-огневым методом земледелия, который, как позже подсчитали историки, вызывал истощение почвы всего за три-четыре года!

При использовании системы искусственных оросительных каналов, из которых можно было брать ил в качестве удобрения, этот срок увеличивался до семи лет, однако ставил земледельца в прямую зависимость от количества осадков, выпадавших во влажный сезон (ведь каналы снабжались в основном дождевой водой). Поэтому любая долгая засуха сразу же разрушала этот хрупкий механизм примитивного земледелия.

У ацтеков ситуация была примерно такой же, хотя от дождей они зависели даже больше, чем майя. Согласно испанским хроникам и современным археологическим исследованиям, большинство их полей представляли собой искусственные террасы из почвы и ила, расположенные по берегам оросительных каналов. Неудивительно, что при их пересыхании, что происходило при долгой засухе, некогда плодородная земля сразу же превращалась в пыль и разлеталась по ветру.

Кроме того, имеются данные о том, что, помимо растительной диеты, основной пищей народов Месоамерики в то время было вовсе не мясо крупных животных (которых там, честно говоря, всегда было весьма мало), а мясо пресноводных креветок, насекомых и водоплавающих птиц. Кроме того, очень активно использовались в пищу водоросли типа спирулины. Сами понимаете, что при засухе из-за пересыхания многих водоемов именно эти источники животного белка, микроэлементов и витаминов становятся недоступными. Что, в свою очередь, усугубляет голод, вызывает мор и социальный протест в формах, весьма далеких от цивилизованных.

Итак, из-за многолетнего неурожая выжившие жители деревень начинают разбредаться в поисках земель, где засуха сказалась не столь сильно (а таковые обычно находятся где-нибудь далеко в горах), и становятся недоступными для сборщиков налогов. В результате в города перестает поступать продовольствие, там тоже начинается голод, который, как вы понимаете, косит не только ремесленников и торговцев, но и знать и, что самое опасное, армию. В итоге начинаются мятежи против правительства, не способного умилостивить богов, которые и приводят к разрушению и запустению прежде величественных центров цивилизации.

Видимо, если бы испанцы во время четвертой засухи так и не прибыли в Центральную Америку, государства ацтеков и майя все равно погибли бы. Причем сценарий их исчезновения был бы классическим: сначала - ряд народных восстаний, потом - гражданская война, а далее - приход с севера новых завоевателей (например, индейцев пуэбло, ставших к тому времени весьма могущественными), который совпал бы с концом засухи и вызвал бы рождение новой "империи". Получается, что и без Кортеса цивилизации Мезоамерики были обречены на исчезновение, так как они сильно зависели от периодических локальных изменений климата…

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1) Мифологический словарь/Гл.ред. Е. М. Мелетинский - М.:Советская энциклопедия, 1991 г.

) Баглай В.Е., «Ацтеки. История, экономика, социально-политический строй»

) Энциклопедия «Исчезнувшие цивилизации», «Ацтеки: империя крови и величия»

) Зубарев В.Г., «Источники и историография по древней истории Центральной и Южной Америки»

) Стингл, Милослав. «Индейцы без томагавков», «Поклоняющиеся звездам», «Тайны индейских пирамид»

) Сустель, Жак «АЦТЕКИ. Воинственные подданные Монтесумы»

) Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.) 1890-1907.