- •Билет №1
- •1.Определение философии. Язык и метод философии.
- •2. Декарт: «Правила метода»
- •Билет №2
- •1.Античная философия. Периоды развития, основные идеи и представители. Миф и Логос. Роль философии в становлении наук.
- •2.Шеллинг-Гегель-Гельдерлин: «Набросок к первой системе немецкого идеализма» набросок к первой программе системы немецкого идеализма
- •Билет 3.
- •2. Идеи (догматы) творения и откровения как основополагающие в средневековой философии и теологии.
- •3. Проблема добра и зла в средневековой теологической философии.
- •Понятие эманации (Плотин) Учение о ступенях бытия (Плотин)
- •1. Единое (hen) Наивысшей ступенью и последним завершением всего бытия является Единое.
- •2. Кант: «Ответ на вопрос: Что такое Просвещение?» Сам тектс
- •Главная мысль
- •Билет №4
- •1.«Антропологический поворот» в эллинской философии. Софисты. Сократ. Политическая философия Платона и Аристотеля.
- •2. Гегель: «Кто мыслит абстрактно?», «Сущность философии»
Билет №1
1.Определение философии. Язык и метод философии.
Филосо́фия - любовь к мудрости - дисциплина, изучающая принципы реальности, человека, отношения человека и мира. Задачи:
- изучение всеобщих законов развития мира и общества
- изучение самого процесса познания и мышления
- изучение нравственных категорий и ценностей.
Язык философии — это метаязык максимальной общности, особый “символьный” язык.
Используются некоторые абстракции, “идеальные элементы.
Любой язык работает со знаками и объектами.
Философия является обобщающим, универсальным знанием.
Универсальны и всеобщи и ее методы.
Основные методы философии:
Диалектика - метод философского исследования, при котором вещи, явления рассматриваются гибко.
Метафизика — метод, противоположный диалектике, при котором объекты рассматриваются: обособленно, статично, однозначно.
Догматизм — восприятие окружающего мира через призму догм.
Эклектика — метод, основанный на произвольном соединении разрозненных, не имеющих единого творческого начала фактов.
Софистика — метод, основанный на выведении из ложных суждений, новой суждения (логичны, но ложны)
Герменевтика — метод правильного прочтения и истолкования смысла текстов.
Направлениями в философии:
При материалистическом методе действительность воспринимается как реально существующая.
Суть идеалистического метода —первоначало - идея, а материя – воплощение идеи.
Эмпиризм — опыт в основе всего
Рационализм — истина достигается только разумом
2. Декарт: «Правила метода»
Как не принять ложное за истинное:
Первое правило, оно же и последнее, это правило очевидности: Не принимать на веру то, в чём не уверен и не делать поспешных решений.
Второе правило: Стараться разобрать проблему на множество частей и решать их в частном порядке. Из одного сложного сделать несколько простых.
Третье правило. После разбора – нужно проследить связь и последовательность и вновь соединить элементы.
Четвёртое правило. Нужно не спешить и контролировать все этапы разбора и сбора.
Билет №2
1.Античная философия. Периоды развития, основные идеи и представители. Миф и Логос. Роль философии в становлении наук.
античная философия (VII в. до н. э. вплоть до VI в. н. э.) делят на пять периодов:
— натуралистический период .
досократики, проблемы - природы и космоса, вещественной, материальной основы природы (четыре стихии), проблемы возникновения космоса (космогония) и последующего развития, абстрактное познания.
школы - ионийская, милетская и италийские, пифагорейская и элейская, школы (Пифагор, Парменид, Зенон).
— гуманистический период - этические проблемы , нравственной проблематики, даются определения сущности человеческого.
Школы: Сократ и сократики, софисты;
— классический период (Платон и Аристотель); открытие идеального мира, создание идеализма, диалектики Платона, метафизики, этики, политики Аристотеля
школы: академия Платона, лицей Аристотеля.
— период эллинистических школ. Эпоха Александра Македонского: решение проблем трагического человеческого существования,
Ведущими школами были: киники, эпикурейцы, стоики, скептики, эклектики;
-религиозный период: мистически-интуитивное познание высшего, освобождение человека от гнета материального,
школы: неоплатонизм (основатель - Плотин), синтезировавший идеи Платона и Аристотеля.
-христианский период: опыт рационального определения догм новой религии.
Характерные черты античной философии:
1) синкретична (не раздельна);
2) космоцентрична (весь космос и мир);
3) пантеистична (исходит из Космоса);
4) почти не знает законов;
5) имеет свою этику
6) функциональна (помощь людям)
Познание рассматривается как: эмпирическое; чувственное; рациональное; логическое.
Миф («рассказ») и Логос («знание»)
Мифология есть результат настоятельной духовной потребности объяснить мир и разобраться в явлениях природы. Этот процесс шел через персонифицирование, олицетворение в образах богов. Богам приписывали всё, что есть у людей. Эта попытка объяснения осуществлялась через олицетворение сил природы, т.е. уподобление их живым существам. Никакая философия и никакая наука и жизнь вообще не властны разрушить мифы: они неуязвимы и бессмертны. Их нельзя и оспорить, потому что они не могут быть обоснованы и восприняты сухой силой рациональной мысли.
Пример - Гомер “Илиада” и “Одиссея”.
Логос — корневая основа логики. Логос не вытесняет мифологии: она бессмертна.
“логос" - это мысль, понимание, истолкование. Если сказать грубо, миф - область мифологии и религии, логос - область философии и науки.