![](/user_photo/2706_HbeT2.jpg)
Platon_-_Gosudarstvo
.pdf![](/html/2706/565/html_Eq5HpCGOrb.S2xR/htmlconvd-GEp_yt611x1.jpg)
342
Одиссей—см. т. 1, прим. 54 к "Апологии Сократа".
![](/html/2706/565/html_Eq5HpCGOrb.S2xR/htmlconvd-GEp_yt612x1.jpg)
343
Лета — река забвения в царстве мертвых, испив которую души умерших забывали свою земную жизнь. О "долине Леты" упоминает Аристофан (Ran. 186).
![](/html/2706/565/html_Eq5HpCGOrb.S2xR/htmlconvd-GEp_yt613x1.jpg)
344
Река Амелет — т. e. "уносящая заботы", "беззаботная". Ср. у Вергилия (Аеп. VI 714 сл.), где души умерших "у волн реки Леты пьют беззаботные струи и долгое забвение", т. e. Лета п Амелет здесь отождествляются, так как забвение дает полное отсутствие заботы. В этих образах Леты и реки Амелет есть отзвуки преданий о воде Мнемосины, т. e. памяти, с одной стороны, и Леты, т. e. забвения, с другой. Павсаний пишет о прорицалище Трофония в Лебадее, где паломник пьет сначала воду из источника Леты, чтоб забыть о заботах и волнениях, а затем из источника памяти, чтобы запомнить все, что он видел в пещере Трофония (IX 39, 8). О реках Аида см. "Федон", 113а-d
![](/html/2706/565/html_Eq5HpCGOrb.S2xR/htmlconvd-GEp_yt614x1.jpg)
345
История загробного существования души, ее странствий и перевоплощений подробно освещена с учетом других сочинений Платона в т. 1, прим. 82 к диалогу "Горгий".
![](/html/2706/565/html_Eq5HpCGOrb.S2xR/htmlconvd-GEp_yt615x1.jpg)
346
Сократ призывает своих собеседников стремиться вверх, т. e. восходить к высшему благу (см. также т. 2, "Федр", 256b — 257а и прим. 40, 41 к тому же диалогу).