История Государства и Права зарубежных стран

04.09.2018

Древний Египет

План:

1. Периодизация и основные этапы развития общественного и государственного строя в Древнем Египте.

2. Институт верховной государственной власти в Древнем Египте. Организация государственного управления в Древнем Египте.

3. Основные черты права Древнего Египта.

Периодизация истории Древнего Египта

4000 лет до н.э. – додинастический период.

3000-2700 лет до н.э. – Раннее царство: 1-ая и 2-ая династии.

2700-2200 лет до н.э. – Древнее царство: 3-6 династии.

2200-2100 лет до н.э. – переходный период: 7-10 династии, временный распад государства.

1800-1600 лет до н.э. – 2 переходный период: 13-17 династии. Социальный кризис, сопровождающийся вторжением кочевников (гиксогов).

1600-1100 лет до н.э. – Новое царство: 18-20 династии.

1100-800 лет до н.э. – Новейшее царство: 21-24 династии.

750-650 гг. до н.э. – правление эфиопских династий.

650-525 гг. до н.э. – Позднее царство: 26 династия.

525-332 гг. до н.э. – 27, 31 (персидские), (перерыв 404-343 гг. до н.э. 28-30 династии. Завоевание в 332 г. до н.э. Египта Александром Македонским. Период эллинистического господства (до 30 г. до н.э. вошёл в состав Римского государства).

Возникновение государственности в Древнем Египте

Древнейшие формы государственности – «номы»: несколько поселений, объединённых вокруг городского поселения и храмового центра. В середине 4-го тысячелетия до н.э. насчитывалось более 40 номов.

Возникновение двух государств: Верхнего Египта (белой короны) и Нижнего Египта (красная корона).

Объединение в единое государство в 3100-3000 годах до н.э.

Чаще всего египтяне называли свою страну Та-Кемет (черная земля).

Объединил Египет правитель Нармер. Его сын основал новую столицу – Хат-кю-Птах (Ай-гю-Птос) (она же Нефер (Мемфис).

Общественный строй

Древнее царство:

Основное население – крестьяне, общинники. Они обладают общинной землёй, существует общинное самоуправление, вовлекаются в государственные повинности. К концу периода – подчинение общинного самоуправления контролю чиновников. Ремесленники, работники, мастера, слуги работали на государство в большинстве своём. Рабы обладали нечётким статусом, имели малое значение в экономике. Рабство только набирало обороты.

Высшие сословия: чиновничество (мелкое и среднее), в которое входят разные слои населения, высшее чиновничество – родственники семьи Фараона и местных правителей, жречество (наследственная замкнутость отсутствует у жречества).

Отсутствует особый слой населения – торговцы, ростовщики, т.к. эти функции выполняют государственные чиновники.

Среднее царство

Основное население – крестьяне. Большинство ремесленников и мастеров работают на государство.

Растёт количество рабов.

Высшие сословия: мелкое и среднее чиновничество, специалисты, воины, жрецы.

Высшая знать – частично наследственная, частично пополняемая выходцами из простонародья.

Растёт влияние военной верхушки.

Рабы обладают правами, могут подавать в суд, работают по контракту и выполняют предписанные им обязанности. Рабов можно дарить (набирает популярность).

Новое царство

Основное население – земледельцы, ремесленники, специалисты, слуги царя.

Рост рабовладельцев за счёт военных походов.

Высшие сословия: обогащение и увеличение численности малого и среднего чиновничества.

Профессиональная армия привлекается к управлению территориями.

Растёт политическое влияние высшего жречества.

Появление торговцев – особой социальной группы.

Фараон

1. Физ. Лицо

2. Политический институт (глава государства)

3. Представитель божественных сил. Считалось, что он связан с богами. Титул «Фараон» утвердился в Новом царстве и означал «Высокий дом».

Фараон не был всесилен. Он не преобразователь. Он считался сыном бога, но он обязан сохранять государственный строй, а не пытаться изменить его.

07.09.2018

В 14 веке д.н.э. Аменхотеп 4 попытался изменить государственную идеологию возвышением бога Атона, как единственного воплощения Солнца. Он сменил имя на Эхнатон, основал новую столицу Ахетатон (горизонт Атона). Жречество восприняло реформы как подрыв традиции. После смерти Эхнатона постепенно его реформа была свёрнута.

Власть, как правило, передавалась по наследству в семье фараона (но не всегда).

Фараоны периода Древнего царства – сакральные фигуры, правят через высших сановников, сами не возглавляют армию в походах, не осуществляют высшей судебной власти.

Фараоны Среднего царства – сами царствуют, правят, командуют армией, связаны с верховными жреческими функциями.

Фараоны Нового царства – военные вожди, императоры над покорёнными народами.

Государственный строй:

Главные функции государственного аппарата – управление, сбор у населения материальных благ и их распределение.

Наличие больших государственных запасов предполагало большое количество чиновников, которые занимались его учетом.

Чиновники содержались с помощью натуральных выдач продуктов из казны. Высшее чиновничество получало в пользование земли и рабов, как служебное имущество.

Джати (чати) – глава канцелярии, администрации, финансов, суда, военно-распорядительные функции. Занимал этот пост, как правило, кто-нибудь из многочисленных родственников фаранона.

В период Нового царства было 2 джати (северной и южной части страны) со своим аппаратом управления.

Центральные ведомства:

(Общегосударственные и дворцовые): государственные склады, ведомства, общественных работ, военные и т.п. Часто один чиновник наделялся разными функциями.

Местное управление (номархи, чиновники).

Храмы (хозяйство, управление, образование, идеология).

Армия (начиная со Среднего царства формируется на профессиональной основе).

Право:

До наших дней не сохранился ни один Древнеегипетский сборник законов.

Существуют только легенды и упоминания греческих авторов о фараонах-законодателях (Менес, Рамзес 2 и др.). По легендам первые своды законов египтянам передал бог Тот.

Источники права:

Закон («хеп»).

Обычай («мета).

Записи судебных решений (свитки).

Договор (например, мирный договор 1296 г. д.н.э., заключенный между фараоном Рамзесом 2 и хеттским царём Хаттусили 3).

Центральное понятие правовой культуры – «Маат» - справедливость, мировой порядок, истина. Богиня Маат считалась дочерью бога Ра, и женой бога мудрости Тота и сестрой фараона, который считался сыном Амон Ра.

В Уголовном праве наиболее тяжкими признавались преступления против фараона и государства и религиозно-культовые преступления: измена во время войны, заговор против монарха, мятеж, разглашение государственной тайны, «переход Реки» (посещение соседнего нома без разрешения), а также должностные преступления (взяточничество и т.д. Преступления против личности и собственности.

Основной целью наказания было устрашение: различные виды смертной казни, членовредительские и телесные наказания.

Семейное право: брак заключался соглашением между семьями, могли заключаться особые договоры между мужем и женой, регулирующие имущественные отношения. Право на развод имели обе стороны. Женщина в браке сохраняла дееспособность. Отцовская власть распространялась на всех детей, рожденных в доме (в том числе наложницами). Браки преимущественно моногамные, но полигамия допускалась для фараонов и знати.

Наследственное право: наследник обязан провести все необходимые погребальные церемонии. Наследственные права как у сыновей, так и у дочерей. Особо выделялось имущество, предназначенное для погребальных целей. Наследование по закону и завещанию. Завещание часто составлялось в присутствии судьи.

Собственность на землю: государственная, храмовая, общинная, индивидуальная. Различные формы служебного землевладения. Земля, переданная за службу, могла передаваться другим лицам только вместе с должностью. Храмовые земли освобождались от ряда налогов и повинностей. В отличии от пахотных земель, дома и сады (и др.) передавались свободно по желанию собственника. Развитость арендных отношений. Слабая грань между собственностью и владением.

Договоры: распространение письменной формы договоров. Договоры купли-продажи (мены), найм услуг, найм работы, договор займа. Использовались клятвы, часто договоры заключались в суде или храме. При передаче земельного участка, кроме договора, требовалась процедура ввода покупателя во владение в присутствии чиновника.

Суды:

Высший судья – Фараон, но он лично, как правило, не осуществлял правосудие. Возглавлял судебную систему Джати.

Существовали центральные и местные суды, соединенные с административными органами. Решение принималось коллегиально. Участвовали чиновники и жрецы, привлекались для судебных заседаний авторитетные представители других сословий. Название судов «джадхад», «кенбет» (Новое царства). Имели одновременно и функции управления.

*Храмовые суды, суды оракула.

Большинство дел рассматривались в храмовых судах, а не в государственных. Однако в храмовых судах отсутствовали органы принудительной силы.