58. Правовой статус основных групп населения и правовое регулирование имущественных отношений по Саксонскому зерцалу

Правовой статус основных групп населения по Саксонскому зерцалу.

Принадлежность индивида к тому или иному сословию определяет в средневековом обществе характер и объем его правомочий.

Общество Саксонии делилось на лиц:

-Принадлежащих к рыцарскому сословию (так называемые, семь щитов)

-Принадлежащие к податному сословию-крестьянство.

Семь щитов (п.2 ст.3 кн.1 ч.1):

1. Первый щит-король,

2. Второй щит-аббат и аббатисы (держатели ленов со скипетрами),

3. Третий щит-светским князьям (но только если они становятся вассалами епископов!) (держатеи ленов со знаменем),

4. Четвертый щит-сеньорам (графам),

5. Пятый щит- шеффанам и вассалам,

6. Шестой щит-их вассалам,

Седьмой щит- неизвестно: имеет ли он ленное право и военный щит. Со временем шестой щит стал 7, потому что светские кньязья стаи вассалами духовных князей.

Представители с пятого по седьмой щиты находились в самом низу вассальной лестницы.

Категории крестьянства: (ст. 2 кн.1 ч.1)

-Чиншевиков (биргельды и простые чиншевики),

-Поселенцы, арендаторы (ландзассы),

-Лично ависимые крестьяне (батраки и литы)

Стату крестьянина определялся объёмом его правомочий относительно земельного участка, а также видами повинностей.

п.6 ст.42 кн.3 ч.2-"крепостная зависимость имеет своим источником принуждение, и плен, и несправедливое насилие, что с древних времен выводится из неправедного обычая и теперь хотят возвести в право".

п.1 ст.42. кн.3 ч.2-говрится о равенстве людей. Бог создал всех одинаковыми и по своему подобию.

Данную статью можно подтвердить полжением ст.27 кн.2 ч.1-" Священники, и рыцари, и их челядь свободны от таможенных пошлин". Это говорит о наличии какого-то равенства людей. Статус зависел только от твоего соц-экономическго показателя.

ст. 5 кн.1 ч.1 :

-Браки заключались меду людьми, у которых статус по рождению был одинаков,

-Наследники по мужско линии и п женской имеи равные права, а значит, неравное положение между мужчиной и женщиной.

-Если брат-священник, то прав на наследство у него столько же, сколько и у прямых наследников. После смерти священника все его имещество становится наследственной массой (?)

Нормы земского права закрепляли правовой статус тех групп населения, которые являлись лично свободными, но не отличались затностью.

Три рода свободных людей (п.1 ст.2 кн.1 ч.1): По достижении совершеннолетия христиане должны были трижды в году участвовать в церковном суде.

• люди, могущие быть щеффенами (участвуют в епископском суде),

• чиншевики (в суде пробства),

• ландзассы (в суде декана, или арипастыря)

ст.29 кн.1 ч.1-роль этнического фактора при давности владения. Шваб выше, чем сакс.

ст.7 кн.3 ч.1- религиозный фактор влиял на заключение договор, сделок (договор поручительства), влиял при приобретении церковных книг и вещей. При убийстве евреем христианина,его судили также как христианина. Если христианин убьет еврея, то его судят за нарушения королевского мира в отношении еврея.

3. Правовое регулирование имущественных отношений по нормам Саксонского права.

Феодальное землевладение:

-свободное держание (аллод),-право собственности. делилось между всеми наследниками.

-рыцарское держание за службу (лен),-давался за службу и мог переходить только одному наследнику на праве владения (лен уплачивался и переходить мог любому из наследников в независимости от его статуса по рождению-ст. 9 кн.1)

-различные виды крестьянского держания.

различия в п.1 ст.60 кн.3 ч.1 в том, что социальный статус церковных служащих выще, а значит и лен может оставаться вакантным большее время. Социальный статус вассалов ниже, и претендентов на лен больше,а значит оно не может быть вакантным больше одного года и одного дня. разница по соц. статусу.

Правомочия и обязанности чиншевика (ст. 54 кн.1 ч.1)

1. изъятие имущества у чиншевика не может быть больше ежегодного чинша,

2. за задержку чинша нужно было платить вдвойне больше. Чинш уплачивался только в доме, а который он, чинш, платится.

3. Чиншевик мог доказывать, что он уплатил налог (чинш).

4. Господин (феодал) мог брать залог без разрешении судьи за те повинности, которые ему обязались вносить.

5. Чиншевик не имел права рубить деревья, убирать камни (т. е. переустраивать участок земли) без разрешения Господина. Но данное правило не действует, если чиншевик это делает на своем вечнонаследственном участке.

6. Чиншевик, кто бы он ни был, передает свое строение, находящееся на чиншевом имении, [т. е. цензиве], своему наследнику, разве только он рыцарского звания и передал строение своей жене в качестве утреннего дара.-ст.21 кн.2 ч.1

7. Крестьянин платил десятину с любого движимого имущества. -ст.48 кн.2

8. Потерю имущества обязан возместить господину-ст. 48 кн.2

9. Чиншевик может возвести (скорее всего, с разрешения) постройку на участке-ст.53 кн.2 ч.1

10. Все, что он возвел, он может снести по уходу или его наследник может снести. Кроме: забора спереди и сзади и кроме дома и навоза в хлеву; это должен господин выкупить по оценке крестьян. Если он этого не сделает, то он [чиншевик] забирает это с другими [вещами]-ст. 53 кн.2 ч.1

Если ребенок выйдет из малолетнего возраста до срока платежа чинша, то он его получит. если нет, то не получает. Если господин обрабатывает его землю или виноградник, пока он в малолетнем возрасте, то господин забирает себе все плоды, если господин дал засеять землю ребенка до того, как ребенок вышел из малолетнего возраста, то господин сохраняет посев, но не жнивье и не виноградные лозы, если они стоят на земле и подвязаны к виноградным стойкам. Он не может также допускать, чтобы рубили лес ребенка, косили траву с того момента, как ребенок вышел из малолетнего возраста. Если же ребенок до этого выйдет из малолетнего возраста, то господин теряет свой труд, так как ребенок его ему не возмещает. Равным образом господин не возмещает ничего ни ребенку, ни наследнику ребенка, если господин получает плоды.-ст.58 кн.2

"Договор Чести" (Treugelubde) -ст. 7 кн. 1 и ст.11 кн.2:

Договор Чести заключался для обеспечения возращения долга кредитору. Он мог заключаться между кредитором и должником непосредственно, но тогда сложней было доказать, что должник поклялся, если он это отрицал (Должник мог очиститься своей присягой). Если же договор заключался в суде, то кредитор должен иметь 2-х свидетелей, а третьим выступал непосредственно судья. Если должник не принес присягу в законный срок, то он должен сразу выплатить возмещение кредитору и штраф суду. Однако если он не сделал этого по уважительной причине, то мог принести присягу. Если должник готов принести своевременную присягу, а истец (кредитор) отказывается или не приходит тогда, когда присяга должна быть дана, то должник освобождается от всех своих долгов. Для подтверждения ему нужно иметь 2-х свидетелей. Кредитор мог потерять только срок, если не принимал вовремя деньги.