Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова
Юридический факультет
Кафедра истории государства и права
Курсовая работа
Развитие государственности Древней Армении
Студентки
I курса дневного отделения,
107 гр.,
Даниелян А.А.
Научный руководитель –
Доц. Давидян Г.М.
Дата сдачи курсовой работы: «___»____________2008г.
Дата защиты: «___»____________2008г.
Оценка:__________
Москва, 2008г.
Содержание
ВВЕДЕНИЕ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3-5
ГЛАВА I. Становление древнеармянского государства (начало VI в. до н.э. – 313 г. до н.э.)………………………………………………………………...6-12
ГЛАВА II. Эллинистический период (313 г. до н.э. – 190 г.до н.э.)…….13-16
ГЛАВА III Объединение и расцвет древнеармянского государства (190 г. до н.э - 60г.до н.э.)……………………………………………………………...17-24
ГЛАВА IV. Римское господство и падение древнеармянского государства (60 г. до н.э.- IV в. н.э.)……...………………………………………………….25-27 Заключение……………………………………………………………28
Литература……………………………………………………………………..29
ВВЕДЕНИЕ
Историческая территория расселения армянского народа известна в географической науке под названием Армянского нагорья. Через нагорье проходили два важнейших торговых и военных пути древнего мира, которые превращали его в мост между Месопотамией и Черным морем, между Востоком и Средиземным морем. Наличие плодородных земель и удобных для жилья ущелий превратило Закавказье в одну из колыбелей становления человечества. Более того, археологические данные показывают, что со времени появления людей на земле человеческое общество существовало здесь непрерывно: в эпоху палеолита, мезолита, неолита, энеолита, бронзы и железа.
Первые поселения появляются здесь в VIII-середине V тыс. до н.э Племена, состоящие из родов, укрепляются и объединяются в племенные союзы, вначале еще непрочные. Эпоха энеолита (V – IV тыс. до н.э.) в области общественного развития характеризуется началом широких межрегиональных связей. III тыс. до н.э. для наиболее развитых к тому времени стран земного шара явилось временем возникновения государств: Египет, Шумер и Аккад. Влияние их цивилизации проникает в соседние страны, в том числе и на Армянское нагорье. Здесь в этот период господствует родовое общество, продолжается переход от матриархата к патриархату, при котором ступени родства определяются уже по отцовской линии. К концу этого периода намечается и имущественная дифференциация населения – выделение и усиление родоплеменной знати. В эпоху бронзы (III – II тыс. до н.э.) произошел наибольший подъем производственных сил, в результате которого в руках родоплеменной знати концентрируются лучшие пахотные земли, обширные стада и другие богатства. Наличие большого количества циклопических крепостей говорит об учащении межплеменных столкновений. Это еще больше укрепляет позиции родоплеменной знати. В обществе все сильнее намечаются тенденции к образованию классов. К концу II тыс. до н.э. общество уже находится в преддверии образования государства.
Что касается этнического состава, то ко II тыс. до н.э. имелась следующая картина. Южная зона нагорья – родственные друг другу хурритские и урартские племена. Часть хурритов, обитавшая южнее, создала в XVI в. до н.э. свое государство Митанни в северной Месопотамии. Некоторое время оно играло ведущую роль в передней Азии, удерживая под своим влиянием в том числе и Ассирию, и южную часть Армянского нагорья. Западные подступы к Армянскому нагорью уже в конце III тыс. до н.э. были заселены индоевропейцами – родственными племенами хеттов-неситов и лувийцев. Они постепенно заняли территорию местных племен хаттов (протохеттов) и ассимилировали их. Хетты образовали государство не позже XVII в. до н.э., и оно было более сильным, чем хурритское. Государство лувийцев располагалось в южных районах Малой Азии, но массы лувийского населения жили также на территории, расположенной между государством Хатти и Армянским нагорьем. К северо-востоку от Хатти располагался сильное племенное объединение Хайаса-Аззи. Оно представляет наибольший интерес с точки зрения государственности, так как это общество уже находилось на грани образования государства. Роль вождя здесь была достаточно сильна, но сдерживающим фактором служил все еще сохранявший свою роль совет старейшин, который порой мог действовать и помимо воли вождя. По языку население этого союза было родственно либо хурритам, либо хеттам и лувийцам. В XV- XIV вв. до н.э. хетты многократно сталкивались с Хайасой-Аззи. Данное образование представляет интерес еще и с той точки зрения, что, скорее всего, именно этот племенной союз дал самоназвание армянской нации (хай).
Первыми племенами, достигшими ступени государственности, были урарты. Уже в IX в. до н.э. из довольно сильного племенного союза они превращаются в образование, имеющее все признаки государства, в том числе и относительно развитый аппарат управления. Подчинив себе военной силой большую часть Армянского нагорья, государство Урарту становится могущественной державой, основанной на военно-политическом союзе. Это государство просуществует три века и накопит за это время значительный опыт. Этот опыт и государственные традиции надолго укоренятся и окажут огромное влияние на возникшее впоследствии на данной территории армянское государство.
В начале XII в. до н.э. из заевфратских областей в юго-западные районы нагорья, населенные хурритами, хеттами и лувийцами, мигрируют и оседают здесь группы индоевропейских армяноязычных племен, именуемых в ассирийских клинописных источниках мушку или уруму, в греческих – аримами, а в дальнейшем – арменами. Эти племена сыграют важнейшую роль в формировании армянского народа и в истории древней Армении в целом.
Таким образом, мы видим, что в III-II тыс. до н.э. народы, населявшие Армянское нагорье и близлежащие территории, достигли значительного развития, а часть из них образовала государства, стоящие в одном ряду с такими древнейшими державами мира, как Вавилон, Египет и Ассирия. При этом интересно заметить, что этнически родственные племена в одно и тоже время находились на качественно разных этапах развития.
Исследованию проблемы армянской государственности в литературе (на мой взгляд, незаслуженно) уделено весьма мало места. Непосредственно данной теме посвящена лишь одна монография (автор - С.М.Кркяшарян). Другие источники носят в основном исторический характер, и государственный строй в них рассматривается только в общеисторическом аспекте. Еще одной особенностью данной темы является то, что Древнеармянское государство значительную часть своего существования находилось под влиянием либо под властью других государств. Это определяет возможность рассматривать его в данные периоды не изнутри, а как бы снаружи, с позиции стран-завоевательниц, а ввиду недостаточности источников об армянской государственности это представляется и более целесообразным.
Предложенная в данной работе периодизация условна и не соответствует периодизации исторической. В ее основе лежат существенные изменения на каждом этапе развития государства, в основном - в области государственной независимости. Последний период логически включает в себя два периода: римского влияния и падения Древнеармянского государства. Но отсутствие достаточного количества информации по ним вынуждает объединить их в одну главу.
Цель данной работы - проследить и проанализировать эволюцию армянской государственности, а также выделить ее наиболее характерные черты и особенности.