Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ИГПЗС учебный год 2023 / Экспрессы ЗС.docx
Скачиваний:
2
Добавлен:
15.12.2022
Размер:
128.1 Кб
Скачать

Экспресс-вопросы 2020. (1-й семестр) Неравнодушная группа.

    1. «Маат» в правовой культуре Древнего Египта.

Маат –  древнеегипетская богиня истины, справедливости, закона и миропорядка, её имя переводится как «то, что является прямым» или «правда», но также и как заказ, баланс и правосудие. Таким образом, она персонифицировала порядок и гармонию. Принцип маат (правила Маат), который объединял египетское общество, играл ключевую роль в религиозной культуре Древнего Египта. Этот термин имел также фундаментальное значение для правящего фараона. Его задачей являлось следование принципа маат, который воспринимался как неизменная, неподвергающаяся сомнению сила.

Так как по религиозным представлениям того времени, душа каждого умершего попадала на суд к владыке Царства Мертвых Осирису. Его суд, на котором оценивалось, хорошим или злым в земной жизни был человек, соблюдал ли он предписания богов, больше злых или добрых поступков он совершал, не мог обойтись без богини справедливости, истины и правосудия. Когда на одну чашу весов Осириса клалось сердце умершего человека, а на другую Маат клала страусиное перо (символ Маат). Если чаши находились в равновесии, значит, в сердце человека было достаточно добра, чтобы быть в гармонии с заповедями Маат – и тогда человек обретал в загробном мире счастливую жизнь, полную наслаждений. Если же равновесия на весах не было – ему была обеспечена дорога в ад.

Кроме того, богиня Маат выражала концепцию правосудия, справедливости во взаимоотношениях между людьми и воздаяния каждому по его поступкам. К тому же она была богиней истины, которая выражалась как на высоком божественном уровне, так и на вполне бытовом – так, в повседневных клятвах древние египтяне призывали имя Маат, которая и должна была засвидетельствовать честность клянущегося. Помимо этого, именно к ней обращались за благословением судьи и за покровительством все, кто так или иначе сталкивается с египетской юридической системой. Высший чиновник Древнего Египта, который назывался чати, имел также и титул «Жрец Маат». Это отображало его статус верховного судьи, а особые амулеты богини должны были ему помогать лучшим образом выполнять свои служебные управленческие и организационные обязанности. Обязанностью фараонов было поддерживать маат, т.е. соблюдать правило Маат. «Я сделал маат» - сохранились такие слова нескольких фараонов.

    1. Принцип и виды талиона в «Законах Хаммурапи».

Наказания за преступления против личности назначались по принципу талиона (эквивалентность при назначении наказания). Этот принцип действовал между людьми равного социального статуса. Его можно обнаружить в своде законов Хаммурапи, в законах XII таблиц.

Виды принципа талиона:

а) простой - «око за око, зуб за зуб»;

б) символический - предписывал отсечь ту часть тела, которой преступник действовал против людей (например, за неудачно сделанную операцию врачу могли отсечь руки);

в) зеркальный - если строитель плохо построил дом, потом дом развалился, и умер сын владельца дома, то убивают сына строителя; наказание по факту независимо от вины этого человека (объективное вменение);

    1. Понятия дхармы и артхи в религиозно-правовой культуре Древней Индии.

Кратко по семинару: Дхарма- 1. Поддержание правителем мирового порядка

2.Совокупность установленных норм и правил, соблюдение которых необходимо для поддержания космического порядка (истина). Одно из главных- справедливо править и охр подданных

Артха-светские предписания о политике (в пер. Польза)

Вообще 4 составляющих «Правильной жизни»:

  1. Дхарма (мораль)

  2. Артха (Необходимое богатство)

  3. Кама (удовлетворение потребностей в рамках Дхармы)

  4. Мокша (конечное воссоединение с Богом)

Просто инфа:

Ключевое понятие в древнеиндийском праве – дхарма, что означает правильный образ жизни, правильное поведение человека. Дхарма определяет загробную жизнь. Дхарма включает в себя одновременно норму религии, норму морали и норму права. Причем у каждой варны своя дхарма. Все отсрасли права регулируются раздельно по варнам. В Индии появляется особый жанр религиозно-правовой литературы - дхармашастры. Это переводится как учение (трактат) о дхарме. Дхармашасры писались брахманами в течение долгого времени для учеников (как надо исполнять дхармы).

    1. «Мандат неба» в политической культуре Древнего Китая.

Кратко: Мандат Неба (небо в Китае- это мировая гармония), правитель связан с Небом (всегда сильная власть императора, если сильная власть- то и сильная централизация). Нечто подобное было в Египте- связь фараона и Маат.

Небесный мандат — это одно из центральных понятий традиционной китайской политической культуры. Мандат является гарантией легитимности правящей династии, а его источником является Небо. Согласно конфуцианской философии, правители Китая — это «сыновья Неба», и до тех пор, пока они обладают необходимой для управления страной добродетелью, Небо благоволит их династиям. Если император теряет связь с Небом, то страну ждут природные катаклизмы и войны, в результате которых правящий дом сменяется.