ИГПЗС. Конспекты семинаров других преподавателей

Семинар 2 (22.09.2021). О.Л. Лысенко 1

Семинар 3 (29.09.2021). О.Л. Лысенко 3

Договоры. 3

Семинар 4 (06.10.2021). О.Л. Лысенко 5

Семинар 6 (27.10.2021). О.Л. Лысенко 7

Законы XII таблиц 7

Семинар 7 (11.11.2021). И.С. Пристанский. Законы XII таблиц 10

Семинар 8 (18.11.2021). И.С. Пристанский. Византия. Что такое эклога? 12

Некоторые были записаны не полностью, ближе к концу занятий.

Семинар 2 (22.09.2021). О.Л. Лысенко

Свободные:

1. Авилум – полноправный свободный член общины (в переводе – сын человека)

2. Мушкенум (вольноотпущенник) – неполноправный свободный член общины (падающий ниц – древнеаккарский язык). Мушкенумов защищали во всех сферах (200, 201). Зуб выбить – более серьёзно. Мушкенум по отношении к авилуму. Здоровье и личность мушкенума стоит меньше, чем у авилума (исходя из меры наказания за повреждения по статьям 200, 201). Ребёнок мушкенума – 5, а ребёнок авилума – 10. Имущественные права мушкенума защищаются сильнее, поскольку мушкенум принадлежит к царскому двору. Вот – особенность правового статуса мушкенума. Человек, который бьёт челом, обращается к царю. Мушкенум – форма работы на царя, человек не имел корней в общине (может быть иностранец, может быть был изгнан из общины, может быть он – часть завоёванных племён Хаммурапи)

3. Воины

   1. Редум

   2. Байрум

4. Карумы

5. Шамалумы

6. Жрецы

Вардумы (зависимые). Раб – вещь, которая продаётся и покупается. Раб может быть участником правоотношений? Статья 175 – брак со свободной женщиной. По статьям 175-176 раб является участником гражданских и семейных правоотношений. На 1% раб является субъектом права.

Древний Восток знал особый вид рабства – патриархальное рабство. Раб является не только вещью, но и субъектом права. Это отличает патриархальное рабство от античного (классического) рабства Древнего Рима и Древней Греции, где раб был 100% вещью.

Рабский труд – не основа экономики (в античном рабстве рабский труд лежал в основе экономики). Один из признаков патриархального рабства:

1. Рабство за долги (свободный мог стать рабом за долги)

Источники рабства в законах Хаммурапи:

1. За долги (законы Хаммурапи – очень гуманный документ, где раб был всего на 3 года, но не везде так) – временно

2. Военный захват, военный плен – постоянно

3. В силу наказания, по суду (ст. 127)

4. Рождённые в доме хозяина

5. Рождённый от рабыни (считается от того, кто является матерью ребёнка)

6. Купленные и подаренные (вторичные, это не источник рабства)

Все оставшиеся вопросы по законам Хаммурапи.

Семинар 3 (29.09.2021). О.Л. Лысенко Договоры. Договор займа.

Тамкар – профессиональный ростовщик, с его стороны может быть масса злоупотреблений. Поэтому в отношениях с тамкаром государство защищает заёмщика:

1. Тамкары не могут брать более 20% за серебро, 33% за хлеб. Это – максимальная процентная ставка, защищающая должника от произвола

2. При особых обстоятельствах можно возвращать долг по частям (ст. 48 – если человек имеет на себе процентный долг, а на поле – неурожай, то возвращать он не обязан, он может переписать свою табличку и проценты за этот год не платить). Форс-мажорные обстоятельства в регулировании договора займа. Реструктуризация долга – растягиваются периоды выплаты, переносятся даты платежа, не идут проценты за целый год и т.д. Заём всегда всё равно надо возвращать, надо быть очень осторожным с займом. Что бы ни случилось с заёмщиком, платить всё равно придётся, так как имущество, переданное заёмщику, становится его собственностью.

3. Если нет форс-мажорных обстоятельств, то можно было отдать своего сына или самому пойти отрабатывать долг (но всё ограничено 3 годами). Договорная ответственность по займу носила личный характер. Ответственность переходила на личность должника (в современном праве она носит сугубо имущественный характер). В других источниках можно пожизненно оказаться в долговом рабстве, а Хаммурапи ограничил это определённым промежутком времени

4. Запрещалось самоуправство кредитора (ст. 113) под угрозой потери долга.

Почему государство запрещало заёмщиков? Во-первых, по справедливости. Во-вторых, большинство заёмщиков были свободными крестьянами-общинниками, которые являлись основной производительной силой Древнего Вавилона. В случае попадания в кабалу к тамкарам производительность труда крестьян в пользу государства уменьшится, и экономика страны рухнет.

Договор купли-продажи:

• «Если человек купил из рук сына человека»: договор могут заключить любые свободные дееспособные люди

• Можно продавать движимое (в том числе вещи, рабов) и недвижимое имущество

• Нельзя продавать то, что принадлежало государству (вещи, изъятые из гражданского оборота)

• В 278 ст. прописано, что если у раба обнаружена эпилепсия в течение месяца после покупки – его можно вернуть с возвратом денег. Таким образом поддерживается право на покупку качественного товара. Почему выбран именно этот случай? Эпилепсия была такой болезнью, которую нельзя было увидеть, она была сокрытием недостатка товара – визуально он (недостаток в виде эпилепсии) не определяется. Поэтому (из-за скрытого характера недостатка) предусматривается возможность вернуть товар. Если бы раб был слепой/глухой (недостаток явный, который можно было увидеть при покупке), то вернуть его было нельзя

• Обман при заключении договора купли-продажи (розничная профессиональная торговля) рассматривался как преступление (ст. 108)

• Ст. 279 регулирует возврат в случае, если человек купил вещь с наличием права собственности у третьих лиц (проблема эвикции проданного товара – возврат проданного товара, обременённого правами третьих лиц) – вещь не возвращается, если продавец был добросовестный