ИГПЗС учебный год 2023 / 16, Китай

16. Развитие государственности в Древнем Китае. Мандат неба. Циньская и Ханьская империи

Периодизация истории:

- 1766-1122 гг. до н.э. – период Шань (Инь)

- 1122-256 гг. до н.э. – период Чжоу:

7-5 вв. до н.э. – Чуньцю

5-3 вв. до н.э. – Чжаньго

- 206 г. до н.э. – 220 г. н.э. – периоды Цинь и Хань

Древнейшее государство начало возникать в 3 тыс. до н.э. в долине реки Хуанхэ. Во 2 тыс. на основе союза племен было создано крупное и этнически неоднородное государство Шань.

Правитель носил титул Ван, обладал высшей военной властью, выполнял жреческие функции, заведовал царским хозяйством. Сам процесс управления представлялся в виде исполнения некоего религиозного ритуала.

Служащие делились на ранги, правящая верхушка была представлена кровными родственниками правителя. В конце 12 в. до н.э. царство Инь было завоевано пришедшими с запада Чжоускими племенами, которые вторглись во внутреннюю зону и захватили власть, что привело к образованию нового государства. Чжоуский ван был поставлен перед необходимостью организации управления огромной территорией.

Цзай – кправитель, глашатай воли вана внутри дворца.

Шаньф – обслуживал личные нужды вана

Чжухоу – удельные правители, советники и помощники

Возникает доктрина «мандата неба», объясняющая легитимность власти правителей Чжоу, а шаньский правитель, согласно этой доктрине, не правитель, а жрец. Правитель объявляется сыном неба, а чжоуское государство становится империей.

Подвластные местные правители обладали своим государственным аппаратом, однако были обязаны платить налоги в казну вана. Иногда ван передавал управление завоеванными территориями членам правящего дома, а к местным правителям отправлял своих наблюдателей.

В рамках номинально единого государства в 7 в. возникает множество мелких государственных образований (Цинь, Хань, Чу, Вэй, Чжао, Хань, Ци), которые мирно сосуществуют до сер. 5 в. до н.э. (период «зим и весен»). Затем начинается период войн, приведших к полному распаду империи (период «борющихся царств» - до 22 г. до н.э.). В противоборстве 2х царств намечаются 2 альтернативы развития: через победу крупной частной собственности к раздробленности или через упрочнение государственной собственности на землю к созданию единого централизованного государства.

Побеждает 2 путь и царство Цинь. Он принимает новый титул – хуанди (император). Эта империя управляется по бюрократическим принципам, видны попытки править, опираясь на священный закон, и как следствие – игнорирование аристократических традиций. Империя Цинь заложила основы административного управления и социально-экономическую базу для следующей империи Хань, которая образовалась после восстания в царстве Хань, закончившимся захватом императорской резиденции и власти в стране. Сохраняется бюрократический принцип управления, конфуцианство как государственная идеология. В управлении выделяется 3 высших должностных лица: великий маршал (подобие исполнительной власти), глава подданных (надзирал за деятельностью чиновников) и управляющий общественными работами.

Итог: разъеденное коррупцией, государство рухнуло.