ИГПЗС учебный год 2023 / 5. Институты брачно-семейного права-2

Вопрос 4. Брачно-семейное право

Особенности:

• Римская семья сохраняла преимущественно патриархальный характер на протяжении всего своего развития, что выражалось в особой, исключительной роли отцовской власти

• Постепенная эволюция семейного права выражалась в развитии от первоначального признания только агнатического родства (по отцовской линии) к последующему всё большему признанию когнатического родства (родства по крови, в том числе и по материнской линии)

• Также характерной чертой классической эпохи является прогрессирующее разложение патриархальной семьи

Отцовская власть (patria potestas)

Гай подчёркивает исключительность отцовской власти. Отцу принадлежала большая власть. Он мог распоряжаться семейным имуществом и личностью членов семьи (мог манципировать сына, при этом но после третей манципации сын становился свободным - I 117). Манципированные, то есть проданные своими родителями дети и своими мужьями жёны, в своём положении также уподобляются рабам (I 123). Также отец отвечал за правонарушения членов семьи перед общиной.

Условия признания законом отцовской власти на детей:

1. Быть женатым на римских гражданках или даже на латинках и иностранках

2. Брак должен быть законным

3. Не должно быть кровосмешения

Освобождение детей из-под власти отца:

1. Смерть отца

2. Утрата отцом статуса свободы и гражданства

3. Эманципация - троекратная продажа отцом своего сына (II 87 и 89)

Отец отвечал за выделенный сыну пекулий (IV 69-74). В отношении выделенного подвластного сыну пекулия и вообще любой его хозяйственной деятельности действовали те же правила, что и в отношении раба, за исключением некоторых различий, связанных с воинским пекулием, то есть имуществом, полученным сыном во время службы. Это имущество сына не сливалось с отцовским, и сын мог им распоряжаться самостоятельно, например ещё при жизни отца завещать это имущество (II 106). Всё вышесказанное не касалось эманципированных детей, то есть тех, кто вышел из-под отцовской власти. Всё нажитое ими с момента выхода из-под отцовской власти находилось в их полной собственности.

Брак

Римский юрист Модестин даёт следующее определение римского брака: “Брак есть союз мужчины и женщины, соединение всей жизни, божественного и человеческого права” (D.23.2.1). Главным в браке была не форма, не ритуал заключения брака, а согласие (consensus) сторон.

В Риме существовали две главные формы брака:

1. Брак с переходом жены под власть мужа (cum manu) - ко II в. н. э. выходит из употребления, однако, скорее всего, в эпоху Гая эта форма оставалась главной, так как он подробно описывает в основном три способа установления власти мужа над женой:

   1. Давностное сожительство с женой (usus) - данная форма во времена Гая уже практически вышла из употребления. Проживание жены в доме мужа в течение года уже не влечёт за собой автоматически возникновения власти мужа.

   2. Конфарреация - религиозный обряд, такая форма имела весьма ограниченную сферу применения. Здесь, в отличие от других способов, жена была субъектом, а не объектом права, то есть здесь была уже не вещью, а лицом.

   3. Коэмпция (coemptio) - покупка жены, основная форма, которая осуществлялась посредством манципации (I 119-120).

2. Брак без мужней власти (sine manu mariti) - женщина, вступая в такой брак, не порывала со своей прежней семьёй, сохраняла определённую имущественную самостоятельность, получала некоторые права в отношении детей. Брак без мужней власти мог быть легко расторгнут по обоюдному согласию супругов, а также по требованию одного из них.

При браке sine manu устанавливается в принципе раздельность имущества супругов, но хозяйство ведется совместно. Родители жены или сама жена передают мужу определенное имущество, предназначенное на расходы по ведению хозяйства. Это имущество называется приданым - dos. Юридически собственником приданого является муж. Но он должен расходовать поступления от приданого, а в нужных случаях и само приданое на нужды супружеского хозяйства. По прекращении брака муж обязан возвратить приданое, но если брак прекращен по вине жены, муж удерживает часть dos для детей.

Такая форма становится распространённее. На общем фоне кризиса римского рабовладельческого общества ослабли и семейные связи, разводы стали обычным явлением.

Условием действительности брака являлось заключение его между лицами, имеющими ius conubii. Поэтому правила о браке не распространяются на союзы римлян с перегринами или с рабами. Запрещено было лицам сенаторского сословия вступать в брак с вольноотупущеницами. Препятствием к браку является близкое родство и недостижение определённого возраста (12-14 лет)