1. Понятие юриспруденции.

Термин «юриспруденция» имеет древнеримское происхождение(в древнеримских правовых текстах данный термин писался как «iuris prudentia»,что в переводе на русский язык означает «знание права»: iuris-право, prudentia- ).Однако явление, которое он обозначает, родилось задолго до возникновения Римского государства.

Юриспруденция-знание о праве. Отличается от права.

Право-совокупность общеобязательных норм.

Юриспруденция – в узком смысле - знание о праве, в широком- наука, изучающая право, с другой

стороны- практическая деятельность юриста.

Юриспруденция – познание божеств и человеческих дел, знание справедливого и несправедливого.

Юриспруденция имеет Римский характер.

«Юстиция- постоянная и непрерывная воля воздавать каждому свое право.» (Ульпиан)

«Юриспруденция»- наука о вещах божественных, а также вещах человеческих.» (Аристотель.)

«Право- наука о добром и справедливом.» (Цельс.)

«Задача юриспруденции в том, чтобы построить логически законную систему понятий, лежащих в основе всех этих наук так, чтобы было не только внешнее, но и внутреннее единство.» (Михайловский.)

Юриспруденция (лат. juris-prudentia — правоведение, от лат. jus — право и лат. prudentia —

предвидение, благоразумность, мудрость) — это комплексная наука, изучающая сущностные

свойства государства и права; совокупность правовых знаний; практическая деятельность юристов

и система их подготовки.

Таким образом под юриспруденцией понимают несколько взаимосвязанных понятий:

1).Науку о государстве и праве, изучающую результаты правового регулирования и выдвигающую правовые идеи о возможности внесения прогрессивных изменений в механизм и способы регулирования общества.

2).Совокупность знаний о государстве, управлении, праве, наличие которых даёт основание для профессионального занятия юридической деятельностью.

3).Практическое применение юридических знаний, деятельность юристов.

4).Систему подготовки специалистов-юристов в юридических учебных заведениях.

Юриспруденция в Древнем мире возникла с появлением расслоения общества в недрах религии, культуры, философия

Египетская юрисуденция-мифологическая, месопотамская-управленческая, индийская-религиозная, китайская-мировоззренческая

2. Основные черты правовой культуры Древнего Египта: источники, характерные признаки.

Источники:

1)Архив храма царя Неферикара , архив жреца Халанахтата, архив города Ахетатона, международные договоры.

2) Связь древней юриспруденции Египта с мифологией.( Основа древнеегипетской юриспруденции лежит в мифологии).

3) Мифы - символическая модель юридического мира, представленная в виде запретов и разрешений.

Было много разных мифов:

1. Миф о Осирисе( это царь, которого уговорили лечь в саркофаг и затем его выбросили в Нил. Его жена затем нашла какую-то жизненную силу в нем и родила сына Гора, который смог победить врага семьи Сета и стал царем, Осирис воскрес и стал царем поднебесным. Символом правосудия в Египте становится Маат)

2. Маат- богиня истины и порядка, жена бога мудрости Тета. Чаша весов. По легенде сердце человека кладется на одну сторону весов, а на другую ставится статуя Маат. И если сердце перевешивало, то человек отправлялся в ад, если нет, то к Осирису.

Фемида, а в дальнейшем и богиня Юстиция – вытекли из египетской богини правосудия Маат. Она богиня справедливости, персонифицирующая истину, справедливость, вселенскую гармонию, божественное установление и этическую норму.

3 .“Книга мертвых»- сборник египетских гимнов и религиозных текстов, помещаемый в гробницу с целью помочь умершему преодолеть опасности потустороннего мира и обрести благополучие в посмертии. «я не убивал», «я не поднимал руку на слабого», «я никому не приносил страданий».

4.“Поучение гераклеопольского царя своему сыну», «Поучение Птахотепа».

Правосудие осуществляли жрецы, фараон-вершитель. Первые юристы –священники.

Влияние египетской юстиции на греческую.

[Понтифики (в Риме), Брахманы (в Индии), жрецы (в Египте).]

Право имеет сакральный характер. Трактовать могут только жрецы.

Инструкция визирю, составленная в период Нового царства, рисует нам бюрократический ритуал: визирь сидит на седалище со спинкой, в своей особой зале, по бокам его сановники, направо начальник его приемной, слева стоит докладчик, рядом - секретарь и т. д. Степень централизации власти огромна.

Философия ПК Египта – истина, справедливость, правильность, порядок.