1. Понятие и структура философии. Предмет философии и его историческая динамика.

Философия – это учение об общих принципах бытия и познания, об отношении человека к объективному миру и его место в этом мире. Философия - форма духовной деятельности, направленной на постановку, анализ и решение коренных мировоззренческих вопросов, связанных с выработкой целостного взгляда на мир и человека в нем. Философия - одна из тех наук, которые отвечают на вопрос: для чего человек живет. Онтология - учение о бытии как таковом; раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия, наиболее общие сущности и категории сущего. Гносеология - раздел философии, изучающий взаимоотношения объекта, субъекта и знания в процессах познавательной деятельности. Философская антропология - наука о сущности и сущностной структуре человека, о его основных отношениях: к природе, обществу, др. людям, самому себе, о его происхождении и т.д. История философских учений свидетельствует о том, что их не существует. Социальная философия - раздел философии, призванный ответить на вопрос о том, что есть общество и какое место занимает в нём человек. Предмет философии – наиболее общие законы развития и формы бытия природной, социальной и духовной реальности, особенности их воспроизведения в сознании человека и роль в выборе его жизненной позиции.

2. Понятие и структура мировоззрения. Исторические типы мировоззрения.

Мировоззрение – целостный взгляд на мир и место человека в нем. Мировоззрение – совокупность чувств, знаний, убеждений, ценностей, программ действий. Мироощущение – эмоционально-психологический уровень мировоззрения; окружающая действительность переживается на основании эмоциональных механизмов. Мировосприятие - уровень мировоззрения, на котором происходит формирование наглядных образов и представлений. Миропонимание – интеллектуальный уровень мировоззрения; окружающая действительность осмысливается, объясняется, оценивается на основании интеллектуальных усилий. Мифология - это такой тип мировоззрения, для которого характерно фантастическое отражение действительности в виде чувственно-наглядных представлений. Религия (от лат - благочестие, святыня, предмет культа) - такая форма мировоззрения, в которой освоение мира осуществляется через его удвоение на земной и сверхъестественный, причем сверхъестественные силы в виде богов играют главенствующую роль в мироздании и в жизни людей. Синкретизм - нерасчлененное единство реального и воображаемого, знания и веры, естественного и сверхъестественного; антропоморфизм - наделение предметов природы, а затем и общественных явлений человеческим обликом и свойствами; гилозоизм - отсутствие границы между живым и неживым, конкретность, эмоциональность, нерефлексивность и т.д.).

3. Философская аксиология. Ценности и их природа. Ценность и оценка.

Аксиология – философская дисциплина, исследующая категорию «ценность», характеристики, структуры и иерархии ценностного мира, способы его познания и его онтологический статус, а также природу и специфику ценностных суждений. Эпоха Возрождения выдвигает на первый план ценности гуманизма. Ценность – одна из основных понятийных универсалий философии, означающая в самом общем виде невербализуемые, «атомарные» составляющие наиболее глубинного слоя всей интенциональной структуры личности – в единстве предметов ее устремлений. Выделяют две группы ценностей: материальные - это орудия и средства труда, предметы; духовные - это идеи, теории, мнения. Благо – состояние и условие совершенства, осуществленного бытия; ведущее понятие средиземноморско-европейской культуры.